KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN - Phẩm Thứ Năm

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN

QUYỂN TRUNG

------

Danh-hiệu của Địa-Ngục

pHẩm THứ Năm:

1. Phổ-Hiền hỏi

  Lúc bấy giờ Phổ-Hiền bồ-Tát, 

Hướng về ngài Điạ-Tạng thưa rằng: 

“Xin ngài vì các Trời, Rồng,

Ở trong tám ngả và cùng chúng-sinh, 

Đời hiện-tại chẳng kinh tạo nghiệp. 

và chúng-sinh trong kiếp vị-lai, 

nói ra danh-hiệu các nơi,

Địa-ngục thọ báo nhiều đời khổ đau. 

Cõi Ta-bà, ngục sâu chịu tội, 

nơi Diêm-Phù ngục tối chịu hình. 

Để cho hết thảy chúng-sinh,

biết sợ quả-báo chẳng lành, tránh xa.” 

ngài Địa-Tạng thưa: “Dạ! nhân-giả! 

Tôi nương oai cao-cả Phật-đà, 

Cùng bồ-Tát chúng hằng-sa,

Danh-hiệu Địa-ngục dần-dà tỏ-phân, 

và ác quả do nhân nào tạo, 

Phải lãnh-thọ ác báo ra sao?  

Quả-nhân tương-tục thế nào?

nhân nào quả ấy ly-hào chẳng sai!

2. Danh-hiệu của Địa-ngục

  “Thưa nhân-giả! Tôi nay giải nói, 

Ở phương Đông của cõi Diêm Phù, 

Có toà núi thẳm âm-u,

Thiết-vi tên gọi, ngục tù nằm trong. 

Có một ngục ở lòng núi ấy, 

Cực vô-gián-ngục dậy tiếng đồn, 

Đại A-Tỳ địa-ngục môn,

Địa-ngục Tứ-giác, và còn Phi-Đao, 

nhiều ngục khác tên: nào Hỏa-Tiễn, 

nào giáp-Sơn, Thiên-nhẫn, Thông-thương... 

Thiết-Xa, bảo-Trụ, Thiết-Sàng...

Thiết-ngưu, Canh-Thiệt, Thiết-Hoàn, Thiết-Lư... 

Lại còn ngục Thiết-Thù, Lưu-Hỏa... 

ngục Thiết-Y, Hoả-Mã, Hỏa-ngưu... 

Dương-Đồng, Tỏa-Thủ, Thủ-Thiêu...

Thiêu-Cước, Đạm-nhãn, Phẩn-niệu, Đa-Sân... 

Lại có ngục Hỏa-Sàng, Tránh-Luận... 

ngục bạt-Thiệt, Khiếu-Oán, Hỏa-Sơn... 

Đồng-Tỏa, Hỏa-Tượng, Hỏa-Lang...

Hỏa-Cẩu, Hỏa-Thạch, Hỏa-Lương, bác-bì... 

Cũng trong đạo A-Tỳ vô tận, 

Hãy còn nhiều: Huyết-Ẩm, Cứ-nha..., 

Hỏa-Ưng, Thiêu-Cước cùng là...

Hỏa-Ốc, Đảo-Thích trong toà Thiết-vi  (13).
Nhân-giả! Địa-ngục thì như thế! 

vẫn chỉ là lược-kể mà thôi! 

Trong số ngục lớn kể rồi,

Còn trăm ngàn ngục cũng nơi A-Tỳ, 

Danh-hiệu ngục cũng thì chẳng giống, 

Cách khảo-tra áp-dụng khác nhau, 

Địa-ngục nhiều thế do đâu?

nhân-giả! Do ác khởi đầu tạo ra! 

Chúng-sinh tại Ta-bà Thế-giới, 

vì ác tâm ngục mới cảm-chiêu. 

nghiệp-lực lớn biết bao nhiêu,

Tu-Di lớn cũng chẳng nhiều chẳng hơn. 

nghiệp lớn có thể ngăn đạo thánh, 

Dầu biển sâu khó sánh nghiệp hành. 

những điều quấy nhỏ chớ khinh!

Đừng cho không tội mà thành nghiệp-nhân. 

Đến khi chết có phần địa-ngục, 

Quả-báo dù mẩy-mún chẳng tha. 

Chí thân như thể mẹ cha,

nghiệp ai nấy chịu ai mà gánh thay! 

nay tôi nhờ nương oai Phật-lực, 

Khổ báo nơi địa ngục trình-phân. 

Chỉ là sơ-lược vài phần.

ngưỡng mong nhân-giả ân-cần cảm-thông!” 

ngài Phổ-Hiền vui lòng thưa đáp: 

“Dầu từ lâu nghiệp-ác ba đường! 

Khổ báo tôi cũng tận-tường.

nhưng xin nhân-giả xót-thương muôn loài. 

Mà nói ra lụy tai khổ quả, 

vì ác tâm, đền trả thảm-thương, 

Trong ba ác đạo vô lường.

Chúng sanh nghe biết tìm đường tránh xa! 

Đời mạt pháp Phật-đà chẳng thấy, 

nên buông lung trồng cấy ác-nhân. 

biết e nhân-Quả xoay-vần,

Sửa tâm hướng thiện, cận-thân pháp lành.”

3. Tội báo trong Địa-Ngục

 ngài Địa-Tạng tâm thành bát-ngát, 

Hướng Phổ-Hiền bồ-Tát trình bầy: 

“Khổ báo địa ngục như vầy,

Tuân lời nhân-giả, tôi nay tỏ bày: 

Có địa-ngục trâu cày trên lưỡi, 

Hoặc địa-ngục moi bới tim ra, 

Làm đồ ăn quỷ Dạ-Xoa.

Hoặc ngục luộc nấu người ta trong dầu 

Sôi sùng sục thân hầu chín nát... 

ngục bắt người ôm sát cột đồng, 

Rồi đem cột đốt rực hồng...

ngục phun từng bựng lửa nung cháy người. 

ngục băng hàn đời đời giá lạnh, 

ngục dìm người ao rãnh tiểu phân, 

nực-nồng hôi-thối toàn thân...

ngục lao gai cắm chông trần mũi lên... 

Hoặc địa-ngục loạn tên giáo lửa... 

Hoặc địa-ngục đập búa vai lưng..., 

Hoặc ngục lửa đốt tay chân...

Hoặc ngục rắn sắt quấn càn xiết dây... 

Hoặc địa-ngục xua bầy chó sắt... 

Hoặc địa-ngục đóng chặt ách lừa... 

nhân-giả! Tôi đã trình thưa,

Quả báo như thế cũng chưa hoàn-toàn! 

Mỗi ngục còn trăm ngàn khí-cụ, 

Do Sắt, đồng, đá, lửa tạo thành, 

Các loại trang-bị hành hình,

Tùy theo ác-nghiệp chúng sinh cảm-vời. 

Cảnh khổ báo một nơi địa ngục, 

Đã trăm ngàn cùng-cực bi-ai, 

nói chi địa-ngục khắp nơi!

Đến cùng kiếp chẳng đủ thời trình phân! 

nay tôi nương oai-thần đức Phật, 

Tuân ý ngài, chân-thật thưa trình, 

Mới đem sơ-lược tội hình,

Tại nơi địa-ngục chúng-sinh cảm-vời. 

nói rành rẽ, muôn đời chẳng hết, 

Khổ chúng-sinh đả kết nghiệp-khiên. 

Xin nhân-giả hãy tương-liên,

Mà đem hạnh-nguyện Phổ-Hiền độ sanh.”